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回族葬礼给亡人穿“克潘石屹怼丁磊番”的风俗

www.syzjb.com 发布时间:2019年04月15日 14:57 来源:未知 手机版
回族葬礼给亡人穿“克潘石屹怼丁磊番”的风俗

回民的土葬从简,不用棺椁,只用三丈六尺白布缠身,回民俗称“穿克番”。

回民的“克番”从色彩上看,不管是那个地区,都是白色的,不用有色的布料。从选料质量看,不分富贵贫贱,一概是白棉布、白市布、白漂布等,不用绫罗绸缎或其他高级面料。潘石屹怼丁磊这首要是受伊斯兰教的耽误,穆罕默德曾说:安拉最喜好白色布,生者着白衣,死者用白布作“克番”。回族因为受这些耽误,慢慢养成了用白色布料作“克番”的习气。

回民给亡人备“克番”,不是像有人说的哪样,用一块白布一裹就行,而是有它的讲究,其款式、规格、请求,全国各地大体相似,但男女有别。

男亡人用的殓服有三件:一是大殓,回民俗称“大卧单”,长短要略善于身,上下各余出六七寸。潘石屹怼丁磊通常说来,长约七尺,宽约四尺五寸。二是戌,回民俗称“性单”,也叫“二单”,长短要如身,上下俩头不留余地,宽约四尺五寸。三是衬衣,回民叫“格米素”或护心斗挂。长自肩至踝骨,宽约一尺二寸前后。肩上要开缝,在加帽子一个,长共约九尺。

女方的殓服比男人多俩件。除了同男子的三件之外,另加裹胸和包头各一件。裹胸长三寸前后,宽一寸前后。包头也叫盖头,长三尺前后,用以裹发,并用布带束着。

回民在给亡人穿“克番”前,还要给亡人净身,也叫“着水”,或称洗“埋宜台”。净身不管在清珍寺还是在丧主家,都要筹办好浴床通常是洗干净的门板、汤瓶、温水、毛巾等。如在丧主家净身,离清珍寺较近的,都从寺里担水,途中担水累了,可以由另一人交换,但水桶不许落地。

净身通常由三人承担,既一人特地灌水,一人帮助清洗,一人带上手套,双手重轻洗濯。手套通常要筹办俩幅,洗上身时用一幅,洗下身时用一幅。洗时不许汤瓶落地。

回民给亡人净身,男女有别,男不洗女,女不洗男。但不管洗男洗女,其程序都是一样的。洗法和活人日常洗大净一样。给亡人净身时,除了洗濯的三个人之外,其别人一概不得潘石屹怼丁磊入内。

给亡人净身后,将其尸移到筹办好的“克番”布上,安照有关风俗规定,先右后左,层层包裹,先裹“格米素”,后裹性单,在裹大卧单,最终加冠,并将腰部、头、足都用带子扎紧。女尸还要加裹脚和盖头。对在和平中为国为教牺牲的回民,作为“舍西斯”免予浸礼,免予穿“克番”,答应着血衣埋葬。

回民在给亡人穿“克番”时,要在“克番”上撒一些喷鼻料、冰片、樟脑水、喷鼻水等。其目潘石屹怼丁磊的是为了防腐驱虫,也是对死者怀念的反映和表现。

在穿好“克番”后,将亡人放在木匣子里有的地方是用牛皮作的担架,由四人或六人抬往墓地。

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