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经典写景抒情散文佳作

www.syzjb.com 发布时间:2019年03月15日 00:10 来源:未知 手机版

  写景时要长于捉住现象的特征,对其进行详细描绘,使所写现象特征明显、形象生动。下面是美文阅读网小编给咱们带来的经典写景抒情散文佳作,供咱们赏识。

  经典写景抒情散文佳作:似火的海棠

  早年对海棠花没有多少直观的形象,因我确实是一个不太爱花、也不会装扮的人。榜首次从《秋海棠》中感触到的是海棠的凄美,后来在李清照诗中感触到的是它的娇柔,在各种花盆中见到的是它的美丽,而这次走进海棠公园,却感触到了纷歧样的海棠。

  都江堰安龙镇海棠公园 说是公园,不如说是一个村庄,没有亭台楼阁,没有山明水秀,只要不多的一些农家乐和路周围的小摊贩,许多当地还正在建造。修建少了,景色便天然就多了,这也正合我意。

  大门是木头搭成的几个半堆叠的大x形状,很有立体感,周围写着 海棠公园 。走进大门,穿过人山人海的人群,几株赤色的海棠就映入眼睑,游人抢景摄影。持续前行,一片一片火红的海棠扑面而来,耀眼夺目,这儿的海棠不是一整片,而是这儿一片,那儿一片,随处可见。每片海棠的风格和布局是纷歧样的:有的掩映在绿树中,有的与周围的油菜花招手致意,有的就在路周围站立,有的就早年面向你迎面扑来,没有任何预照。高矮胖瘦纷歧、造形也各具特征,有的巨大粗大健壮未经处理,有的精心造型,心爱特别。我与心仪沿着小路前行,不她言,我不语,倾听路旁涓涓细流的唱和,静赏两头火红海棠的开放,景色这边独好!

  走过了一条条小路,看过了一片片海棠,当你认为没有的时分,当你觉得厌恶的时分,拐过一个弯,便又会有纷歧样的海棠呈现,比本来的更美,更靓,让你耳目一新,这就是这儿海棠的精妙之处, 柳暗花明又一村 的感觉真好!人生不也常常如此吗?

  走进一片长势最为旺盛的海棠,置身其中,放眼看去:高处低处、远处近处都是开放的海棠,我被一片火红围住,它不是紫红、不是粉红,而是一大片火红,像熊熊燃烧的火焰,又像天边的那一抹红霞,是那么的靓丽,那么的豪放,又不失柔美,充溢了力气,洋溢着自傲,我心潮澎湃、热血沸腾!这完全推翻了我的认知:哪有凄美?只要壮美;哪有哀怨?有的是豪放!与同学吹奏一曲《女儿情》,热心而不失温婉,娇羞中满含厚意。

  络绎于海棠花丛中,任海棠枝桠牵来绊去,看看这朵,瞅瞅那只,觉得煞是好看,海棠的叶儿才显露点点,但花儿大多现已开放,正是 花肥叶瘦 时。未造型的粗大健壮旺盛,造型的特别可人,咱们的园艺师们该赶上韩国的整容师了!轻轻地问声:海棠花儿,你在被压枝、环剥时疼否?海棠娇笑风雨中,不吝胭脂染国色!

  喜爱海棠,最喜未经雕刻、天然开放的海棠!

  经典写景抒情散文佳作:落日下的孟定柔美如梦

  佛光普照诵古今,天人调和谱诗篇。

  山明水秀姑娘俏,舞美歌甜客梦香。

  在奇特而美丽的彩云之南,有一块让人魂牵梦绕的柔美之地 孟定。这儿有柔柔的大地,这儿有柔柔的水流,这儿有柔柔的佳人;天主在这儿发明了梦幻般图景,山川在这儿俊美,水波在这儿泛动,姑娘在这儿婀娜;这儿的云朵清闲,这儿的瓜果飘香,这儿的歌声动听,这儿的阡陌诗篇连篇;孟定是出产 梦 的人间仙境。

  奔腾激荡的南汀河,一路热情,一路欢歌,当触摸到孟定的肌肤,身子就像触了电似的瞬间变得软绵,似乎只想就此逗留,旧日的怪燥丢得干洁净净,一会儿各样温顺,沉醉似的偎依在孟定广大而柔软的胸膛,或许,它是被姑娘香甜的歌声感动了吧!

  黄昏时分,悬挂西边的落日迟迟不肯落山,总是甜甜地浅笑着,不断回眸孟定的柔美,如同恋人分别相同恋恋不舍;它火红的脸庞,柔柔的彩光挡都挡不住,洒落在坝子翠绿的肌肤上,瞬间又给孟定如虎添翼;陡峭的河面,一片金光闪耀,催人不得不连篇浮想。那温顺、美丽而仁慈的傣家姑娘必定不会错失这充溢画中有诗的美景,三三两两纷繁来到河滨或梳洗或嬉戏,让诗意更加浓郁。此情此景,任何一个稍有情调的人置身其中,都会醉得乌烟瘴气 双眼的瞳孔必定天然扩大,心间的血流必定天然加快,口中必定宣布连连赞赏。由于,这景这情这人无法让人特意抑制。

  落日下的孟定是一幅画,是一首诗,是歌的海洋,是美的舞场。

  西边彩霞笑,和风慢慢吹,鸿雁双双飞,寨子炊烟袅,广大的河槽,明澈的河水欢欢流动,它在倾听,它在呢喃,它在轻舞,这是对美的醉赏,这是对情的沉醉。远山逶迤,如巨龙摇动;胶木挺立,婆娑轻舞;蕉林绿意盎然,组成一个个方阵,在和风中沙沙歌唱;竹蓬翠绿欲滴,婀娜摇曳,影子水中更具神韵。置身在这如歌如诗如画的情形中,你就任意联想吧,让思绪毫无牵绊地翱翔。

  孟定之美不只体现在山水的天然美、田园的景色美、寨子的调和美,更令人如痴如醉的是傣家姑娘神话般的甜柔之美。或许是这儿的柔水充盈着灵性,或许是这儿的景色太秀美,或许是这儿的美食太爽口,或许是这儿得到佛光的普照 塑造出这儿的姑娘别具神韵的神韵。她的曲线能够让你向往,她的窈窕能够让你沉醉,她的声响能够揉碎你的心,她的服饰能够读出一首首诗,她的举手投足充溢着舞蹈的神韵。她的美,你能够纵情赏识,能够用心赞赏,能够作诗作画,但不能够对美亵渎,由于她的朴素无邪不忍心让人有一丝邪念。

  孟定啊孟定,落日为你添彩,姑娘为你多情,我为你歌唱。

  假如能够,我愿化作一片蕉叶,顺河漂流而下,在那波光粼粼的河槽上与你跳一曲生命之舞。

  假如能够,我愿化作一只彩蝶,从花海起航,带着芳香,悄然落在你的发髻,为你点缀容颜。

  假如能够,我愿化作一朵彩云,带上五彩斑斓的霞光,飘落你的胸膛,为你做一快温暖的围巾。

  落日下山了,东边慢慢升起洁白而温顺的月儿,我只好把你的温顺你的美艳带入香甜的梦中持续品读。

  经典写景抒情散文佳作:蓝全国的村庄

  Budaka(布达卡)是乌干达东部的一个行政区。这儿地势平整,绿树成荫,一眼望去,那绿色的森林绵延不尽,给人一种深邃众多森林海洋的感觉,头顶上是蓝天白云,那千奇百怪的云团飘满了天空,又给人一种云海的感觉,再加上那平整广大的地势地貌,呈现在眼前的是一种如诗如画的非洲形象,让新到此地的我感概万千,更勾起了深埋我心的非洲情结。

  从首都出来,一条高等级双向快车道通向Budaka,这条公路也是乌干达的一条重要交通枢纽,直接把乌干达经济较为兴旺的三个城市Jinja(金甲)、mbale、Lira连在一同。Budaka就坐落Jinja和mbale之间。在Budaka区域,这条公路的许多地段都有路口,都是通往Budaka区统辖的一些 县 和村子,这些路口旁还立着用铁皮做成的标明牌,用英语或乌干达语标明着这儿的地名,或一些校园、教堂的姓名。

  去过几个村子后,就会发现这些村子有一个很风趣的现象,就是地势地貌,天然生长的草木,参天的树木,地里的庄稼,寓居的房子,村子的大街,教堂、清真寺、校园都极端类似,让人分不清东西和你我,世上还真有如此相同的当地,就像是一个模子倒出来的相同。

  走入任何一个村子,给你的榜首感觉是平整和广大,那平整的土地上长满了绿色的草本植被,许多当地都有绿色的草坪,看上去就像是一张巨大的绿色绒毯掩盖在地面上。有些植被上还盛开着赤色的,黄色的,白色的,紫色的小花朵,把大地妆扮得五光十色,绚丽多彩,让人顿生一种激动的感觉,就像见到了自己久违的初恋情人,就想冲上去,紧抱着。躺在这巨大的绿色花毯上,白日看着蓝天白云,享受着一场适意顺眼的日光浴,夜晚看着那深邃的星海,数着星星,听着那些小虫子此伏彼起的争鸣,就像在倾听一场久不闭幕的交响乐,好浪漫,好享受,又不忍入睡,实在是困了,才枕着花香入睡,进入美丽的童话世界。

  走着走着就会看见这些乡民的portraittimers庄稼地了,都清一色的种上了非洲的特征主食作物木薯,还有玉米,豆子,红薯,这些乡民全家老小就以这些度日度年。最吸人眼球的是那一棵棵参天的芒果树,你还在很远的当地,那巨大的树冠就映入了你的眼皮,你看那枝叶茂盛,叶色深绿,整个树冠活像一把巨伞矗立在烈日下,给下面留下一片巨大的树荫,乡民们就在这儿休憩,谈天,村里的孩子们也在这儿游玩,就连村子里的羊群也会看准机遇,在树下没人时来此享受一番凉快。结果子的时节里,那树上缀满了数不清的芒果,还没比及这些果子老练,村子里的孩子们就会爬上去摘一些芒果果腹,解馋,有些孩子站在树下,用一些青果子,瞄准老练了的果子,用力打去,方法还真准,还真能打下一些略带黄色的芒果,然后拾起来,用不洁净的手擦一擦,就一口咬下去,虽然滋味有点酸涩,脸上仍是显露了胜利者的浅笑。再看那芒果树下也满是打下来的还没老练的巨细纷歧的果子,杂乱地铺满一地,看似有点惋惜,孩子们就是这样奢华,对这些果子一点也不爱惜,一点也不留情。

  走着走着,乡民的房子就呈现在了眼前。这儿的房子基本上都是自家烧制的红砖墙体,铁皮房顶,不时也会看到非洲特征的圆柱子茅草屋,一般都是几个茅草屋子在一个土坝上,这也就是一家人在此寓居日子,繁衍生息,这些茅草屋子也有功用区别,有主人的卧室,有厨房,厨房就十分粗陋了,只要几块石头,一两口锅,一堆柴火,屋子里满是柴火烧后留下的烟尘。最有意思的是还会看到一些很小的茅草屋子,我的当地司机给我介绍说这些小屋子是主人用来关鸡关羊的。在这些宅院里,有时会有一家巨细好几个人直接围坐在地上,用手抓着食物吃;还有一些穿得很褴褛很污秽的儿童们在各自游玩着,看见咱们的车开过来后,孩子们的反响各有所别,有些会用他们的言语大声地对着咱们叫喊,意思是 外国人来了 ,稍大一点的孩子会用英语 Howareyou? 向咱们问候,也有的就喊出一个英语单词 china ;还有些孩子就从宅院里向咱们车开的方向追来,当然也有看见咱们就吓哭啊了的孩子,直往自家的毛屋子跑去,或许在他们眼里,皮肤色彩和他们纷歧样的咱们或许就是一个 怪物 。让人惊叹的是这些房子的周围的全部,不论是那些红砖房子仍是茅草屋子,屋子的周围都有几棵芒果树、缀着几棵硕大的菠萝蜜的树子,还有一大片香蕉林,也缀着一串串青色的香蕉,这些在咱们眼里看似生果的香蕉,其实在这儿被称之为饭蕉,当地语叫matooke(乌干达语),这些乡民们把它煮熟后当主食食用,有时这些乡民也会拿到商场上出售,交换一些现金家用,因而,在商场上会看到许多当地乡民出售matooke,在公里上也会看到装满matooke的大卡车奔驰而过,驶向首都坎培拉。宅院里和宅院周围还有一些鸡、牛、羊,有些宅院里还有几只火鸡,这种现象活像咱们国内称之的乡村宅院经济模式,看到此,你必定不会把饥饿和他们联系起来,真可谓自产自足,锦衣玉食。这或许是老天爷对对代代日子在这块土地上的生灵的天然恩惠,比较那些新闻媒体上报导的那些长时间干旱,土地没有产出,人们长时间忍耐饥饿的非洲国家来说,日子在这儿的人们算是走运万分。

  走着走着,村子的校园就呈现在眼前。这些校园像国内相同,分幼儿园,学前班,小学,中学,特别是中学还有寄宿制。校舍规划,修建层次也纷歧,一些幼儿园的教室很粗陋,就是用一些木板搭起来的屋子,屋子里放上一些长木凳,课桌也没有,上课时那些小孩子们就一个一个紧紧挤在一同坐着。相对来说小学和中学的校舍还说得过去,都是一些红砖铁片屋子,校园也很美丽,有广大的草坪,也是校园的足球场,下课时一些学生就在草坪上踢起足球来,校园里还有一些盛开着红花,百花,黄花的热带树木,还有巨大垂直的棕榈树直冲云霄,分外耀眼夺目,还有那巨大的芒果树,一同把校园妆扮得天然美丽,如诗如画。当然学生们的着装又让人惊叹和大饱眼福,这儿都实行了多年规范的英式教育,注重礼仪和外表,从幼儿园到中学,全部校园都有自己的校服,色彩,款式各异,就色彩来说有白色的,赤色的,蓝色的,绿色的,玫瑰色的,紫色的,不论学生家庭条件怎么,都能给自己的孩子买一身校服,听说这些校服也不贵,学生家庭都能承受。特别是这些学生们课间休息时,一同呈现在草坪上,相同的服装色彩,相同的黑皮肤,差不多相同的头型脸型发型,又让人领会到了一种全新而又共同的非洲校园风貌。有时会有一个班的学生,围坐在芒果树下lieguo,教师站在学生中心,给学生教学着什么;有时还会看到校园在举办足球竞赛,场上的两头队员拼抢得很凶,踢得也有规矩,有技战术,场外也站满了观看的学生;有时还会看到校园举办中长跑竞赛,惋惜的是这些学生都没有一双跑鞋,光着脚跑完竞赛,好在这些竞赛场地都是校园的草坪,或是一些沙土地,没有石子和异物,要不然会划伤这些学生的脚掌。教育是进步个人本质,改动个人甚至国家命运的手法,非洲国家也相同注重和开展教育,只不过教育的质量和欧美,亚洲等国家比较,不在一个开展水平上。

  走着走着,村子里最崇高的教堂和清真寺就会呈现在眼前,这也是村子里最壮丽最美丽的修建了。在见到教堂的村子里,首要寓居的是基督徒,在见到清真寺的村子里,首要寓居着穆斯林教徒。每到周日,这些教徒不分巨细,性别,都会穿一身洁净整齐的衣服,去教堂或清真寺祈求,承受精力洗礼,特别是一些孩子也会跟着爸爸妈妈,一同前往,还有一些母亲,背上还背着一个睡得很沉的婴儿。长时间的宗教教育,滋补他们的心灵,约束了他们的品德,即便他们生得贫穷,过得清平,也感到高兴,满意。

  走着走着,就到了村子的大街,在这儿当地人叫着贸易中心。大街的规划一般都不是很大,就一条几十米长的大街,两头是砖墙铁片房子,都是当地一些人的商铺,卖一些日常日子用品,但在这些商铺要买上一瓶矿泉水、一瓶食用油、一卷卫生纸还很不容易。大街上还有人在做面食卖,当地人称之为卡芭提,实则是一种烤面皮。就是在面粉中加上鸡蛋和食盐,调稀后用木炭火在一种平底锅上煎出来,滋味也很特别,这种面饼最早由日子在乌干达的印度人传给当地人的。乌干达本地人也学会了它的做法,许多乌干达人都喜爱吃,在商场上会看到许多小摊主做卡芭提卖。那些整天在大街上混日子的青年人都会去买一块卡芭提,相当于人们币一元钱,喝上一杯免费的水,就当着是一天的午饭了。也有当地乡民找上一个方位,摆上一堆90后开房西红柿、洋葱出售。大街上也还有买药的门店,谁家人生病了,会到这儿来买上一点药,有大病了再凑钱去镇上的医院看。也有卖牛羊肉的门店,听说这些乡民一般好久才买一次肉,家里来了客人,或是到了节日才买一点肉,一家人一同享受,每人也仅分得2小块。大街的偏远处,也有打磨坊,一般也就一台柴油小机器,专门给乡民把木塑打磨成粉。白日这些大街都引来村子邻近的人,大人,小孩都挤在这些大街里,大街也充溢了活力,洋溢着商机。

  走出大街,再往前走,就是一些庄家地了,你会看到一些30多岁容貌的母亲,带着才几岁的孩子们一同在地里挖木薯,摘玉米棒子,磊番薯堆,拔草,还有一些孩子在地里放着牛羊。我曾见到过一位母亲带着自己的几个不到10岁的孩子,拿着锄头,在一块水稻田里,一锄一锄,费劲地挖着田里长满的杂草,最小的那个男孩子还足5岁,穿得很破难,这破衣服上也沾满了污泥,正用一根塑料口袋,把他哥哥们挖掉的杂草装进口袋,再费劲地拖到田边,倒在田坎上。看到此景,心中突生一种怜惜和酸楚之情。再看其他的稻田里,土地上,也是随处可见孩子们在地里干着农活。能够幻想到这些孩子的未来和人生,注定终身和土地和农业绑缚在一同。这或许就是这个农业之国的绝大部分人的人生命运吧。

  走在村子的这些土路上,有当地人骑着摩托从你身边奔驰而过,摩托车上常常搭载着2个人,多的也有搭3个人的;骑自行车的人反倒是随处可见,有时还有一些妇女骑着自行车,车子的后边放着一个装满重物的包,正朝着家里或镇子的方向骑去。公里上行进的轿车、皮卡车、卡车在村子的这些泥巴路上很难见到,偶然在村子里房子好一点的宅院前看到有停放的寒酸的二手轿车,这种二手车子在村子里也归于最值钱的家产了。

  Budaka的这些村子,漫山遍野地散布在所辖行政区域内,乡民们干着相同的农活,过着近似相同的日子,都养着一大群孩子,一大群牛羊,都追逐着前人的日子轨道,在当下还过着原始、天然、清闲的日子,这也是这些乡民们一种特有的生计状况和人生轨道。

  上天赋予给村子里乡民们的永远是蓝天白云,火热的阳光,旱季里充足的雨水。有了它们,吃饭就不成问题,饥饿也不常光临;村子的教堂、清真寺又是乡民们心中的精力殿堂,心灵的家乡,有了它们,什么人生的全部苦恼都化为乌有,歌声,笑脸常在,美好就在眼前;村子里的校园是那些乡民的孩子校园文明,言语,承受现代文明,脱节愚蠢,完成改动个人人生命运的一个个启蒙驿站。

  蓝全国的村庄也因而而美丽,永久。

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